1) 고법성(古法聖): 고려시대에 조창이 있던 곳이었기 때문에 오늘날 고법성이라고 부르게 되었다는 이야기만 할뿐, 본시 이곳의 村名은 복흥동(福興洞)으로 기록되어 있다. 지금은 오,육호(五,六戶) 있을뿐 창지(倉址)였다는 산록(山麓)에는 어느 술객(術客)이 외롭게 살고 있을 뿐이다.

2) 입전리: 이곳의 村名은 와전(訛▩)되어 입정리라고 부르고 있는데 잘못된 것이다. 옛날 유림(儒林)들이 작성한 천장(薦狀)에도 입전리로 되어있고, 관(官)에서 발급한 단자(單子)에도 立田이라 하였다. 옛날 礎石에도 입전이라 각자(刻字)된 것이 있으니 분명히 이 마을으 이름은 입정리가 아니라 입전리인 것이다. 이 마을의 역사가 오래된 것을 증명해주는 것들이 주변에 많이 있는데, 그 첫째로는 지석(支石)이고, 둘째로는 영광군내에서도 최고로 평가되는 매향비(埋香碑)가 있다. 마을안에는 지금도 한산이씨(韓山李氏)의 효열각(孝烈閣)과 진주하씨(晋州河氏)의 효자각(孝子閣)이 서 있다.

3) 마천: 마촌(馬村)이라 하고 있는데 원 우리 이름으로는 말냇골이고 漢字로도 마천(馬川)이 맞다고 한다. 어느때부터 마촌이라 썼는지 모르겠으나, 임란시절 이곳에 정착하게된 三姓이 있었으니 김해허씨(金海許氏),제주양씨(濟州梁氏) 그리고 광산김씨(光山金氏)였다. 광산김씨는 이고장을 일찍이 떠나 지금은 정읍 등지에서 살고 있으며, 양씨는 용덕리 덕산에서 지금도 종손이 살고 있다. 그리고 허씨만이 법성포내에서 세거중(世居中)인데, 그들 족보(族譜)에도 지명은 분명히 마천이라 하였다. 이 마을은 대덕산의 큰 품에 안겨 있을뿐아니라 산천경개(山川景槪)가 어느곳에 못지않게 빼어난 곳이기도 하다. 법성포 십이경중에도 나오는 마천초가(馬川樵歌)가 바로 이곳이요,십이경을 앉은채 거의 다 볼 수 있는 위치이기도하다.

4) 입암동: 동구에 선 바우가 있어 입암동이라 하였다한다. 청주한씨(淸州韓氏)의 세거지이던 이곳이 옛날에는 인적이 끊이지 않는 번창한 길목이었다. 코앞에 선진(仙津)나루터가 있어 조곡(租穀)을 등에 지고 이곳을 건너다녔을 많은 사람들이 상상이 간다.

5) 기타
☞ 새언안-구언(舊堰) 밖으로 일본인 매전(梅田)이 새로운 언(堰)을 쌓았는데(立田앞) 이것을 새원안이라부르고 있다. 새로 쌓은 언의 안쪽이라는 말이니 새언안이 맞는 말이다.
☞ 건지봉-입전 서쪽에 있는 산.
☞ 노적봉-건지봉 북쪽에 있는 산으로서 노적가리처럼 생겼다.
☞ 농바우-입전 뒤쪽에 있는데 농처럼 생긴 바위이다.
☞ 몰머리-마천 북쪽에 있는 산.
☞ 몰머릿재-마천 북쪽에 있는 대덕리로 넘어가는 고개.
☞ 복굴-입전 동쪽에 있는 들.
☞ 비내바우-입전 서쪽에 있는 바위.
☞ 선바우-입암리 잇재 밑에 있는 바위.
☞ 와용등-입전에서 선진으로 넘어가는 등성이 누은 용이 강을 건너가는 형국이라한다.
☞ 잇재-옛재 혹은 고치(古峙)라고도 부르는데 입전리에 있다.
☞ 평부등-고법성과 마천 사이에 있는 펀펀한 등성이.
☞ 황새바우-입전리 남서쪽에 있는 바위.