2) 장전: 우리말로는 진밭등이라고 부른다. 장전(長田)을 그대로 풀이한 것인데 긴밭을 방언(方言)으로 하니까 진밭이 되었을 뿐이다. 그러나 어느쪽이나 억측(臆測)에 지나지 않는다. 장전(長田)이란 마위전(馬位田)의 별칭인데, 마위전이란 역마(驛馬)의 사료(飼料)를 재배(栽培)하던 관전(官田)이다. 다시 말하면 관원들이 타고 다니는 마필(馬匹)에게 먹일 곡물을 가꾸던 밭이라는 이름이다. 그러니까 장전이란 옛날 마위전을 경작하는 사람들이 모여 살던곳이라고 보면 될 것이다.

3) 신흥동: 신덕동과 입전리의 중간에 있는데 거리로는 신덕동과 가깝고 지대는 좀 낮은 편이다. 이곳이 광주학생운동(光州學生運動)에 참가(參加)했다가 옥고(獄苦)를 치른바있는 애국자 박기순(朴基淳)의 출생지이기도 하다.

4) 지장리: 이마을은 대덕산(大德山)과 정면대좌(正面對坐)를 피한채 곁눈으로 바라다 보고 있다. 우측에는 모가지요, 좌측에는 소반촌이라는 작은 마을들을 두고 있다. 입전앞 언(堰)이 막히기 이전에는 바로 촌전(村前)에까지 해수가 드나들던 갯마을이었다. 지금도 마을앞 언덕바지에는 당시에 배를 매었다는 계선주(繫船柱)가 비스듬히 누워있다. 영광통 대로 좌편 둔덕에는 이 마을에 세거(世居)하던 전주이문(全州李門)의 효자각(孝子閣)이 있다.

5) 오봉촌: 古書에 보면 이곳이 신봉리(神峰里)로 되어 있다. 지금은 오봉촌이라고 부르는데 뒷산이 오봉산(五峰山)기 때문에 그렇게 부르는 것 같다. 산봉(山峰)이 다섯 개라고 하여 오봉산이라 하는데, 그중 제일 높은 峰을 靈峰이라하여 가뭄이 들면 그곳에서 기우제(祈雨祭)를 올리곤 하였다. 지금도 올라보면 흔적이 영력하고, 나무도 팔고 숯도 구워서 팔아 생계(生計)을 유지하던 산촌이였다.

6) 모가지: 지장리에서 법성 방향으로 대로를 따라 내려오면 내리막의 종점, 우측에는 저수지가 있고 좌측에는 작은 취락이 하나 있는데, 이곳이 모가지이다. 유래는 정확지 않으나 구전(口▩)들은 이러하다. 상거래의 질서가 확정되기 이전, 물물교환의 방식으로 거래가 이루어졌다. 내가 사고 싶은 물건과 상대방이 원하는 물건이 내것과 같으면 무리없이 교환은 이루어지는 법이다. 그러기 위해서는 사람들이 많이 모이는 것이 절대적으로 필요하게 되고, 그 장소는 인위(人爲)가 아니라 자연스럽게 모여지는 곳이었다. 이곳이 바로 그 목이었다는 말이다. (지금도 많이들 쓰는 말"장사는 목이 좋아야 한다")

7) 지아닐: 옛날에는 큰 화물선(貨物船)과 상매선(商賣船)들이 출입하는 포구(浦口)였다. 때문에 지명도 와탄포(瓦灘浦)라 하였고, 지금은 와탄교(瓦灘橋)라는 교량(橋梁)이 놓였지만, 전에는 영광간(靈光間)에 와탄진(瓦灘津)이라하여 나룻배가 다녔다.

8) 기타
☞ 간댓골-신덕동 東北쪽에 있는 골짜기
☞ 갈구지-갈구쟁이라고도 부르는데, 오봉촌 서북쪽에서 대덕리의 복룡으로 넘어가는 고개.
☞ 궁답-궁(宮)에 딸린 논이었다한다.
☞ 나만골-중촌 서북쪽 골짜기에 있는 마을로서 옛날에는 절이 있었다고도 한다.
☞ 단동재-신덕동에서 복룡동으로 넘어가는 고개.
☞ 부엉바우-신덕동 서쪽에 있는 바우.
☞ 사기점골-지장리 동쪽에 골짜기 사기점이 있었다함.
☞ 신봉-오봉촌의 옛이름.
☞ 야달마지기샘-욧골 여덜마지기 논가운데에 있는샘.
☞ 탕건재-지장산에서 신장리로 넘어가는 고개인데, 모양이 탕건처럼 생겼다하여 그렇게 부르게 되었다.